Inkvizicija

Kristus je umrl za
naši članki o

Krščanstvo
Ikona krščanstvo.svg
Šizmatike
Hudič je v podrobnostih
Biserna vrata
  • Portal krščanstva

Inkvizicija se običajno uporablja za skupno sklicevanje na številne različne institucije, ki jih je ustanovil Rimskokatoliška cerkev za boj herezija . Kronološko vključujejo naslednje:


  • Srednjeveška inkvizicija (1184–1230)
  • Papeška inkvizicija (1230 - konec 14. stoletja)
  • Portugalska inkvizicija (1536-1821)
  • Španska inkvizicija (1478-1834) ( Nihče pričakovanoto!)
  • Kongregacija svetega urada , ali Rimska inkvizicija (1542-1965)
  • Kongregacija za nauk vere (1965 – danes)

Vsebina

Srednjeveška inkvizicija

Čeprav se je od katoliških škofov vedno pričakovalo, da so v svojih škofijah delali proti krivoverstvu, se je v poznem 12. stoletju pojavilo več razširjenih gibanj krivoverstva v južni in zahodni Evropi, zlasti katarov in valdezijcev. To je privedlo do vzpostavitve t.i.Škofovska inkvizicija, ki je usmerjal škofe južne Francija zlasti za osredotočanje in združevanje njihovih prizadevanj za zatiranje teh gibanj. Mnogi zgodovinarji menijo, da je inkvizicija proti katarom a genocida vključno s kovancem besede Raphaelom Lemkinom, ki ga je označil za 'enega najbolj prepričljivih primerov genocida v verski zgodovini'.

Papeška inkvizicija

Ker so imeli škofje na splošno boljše opraviti s svojim časom, je bila ta pobuda zelo neučinkovita in je bila v 1230-ih zamenjana zPapeška inkvizicija, ki je bila sestavljena iz mreže posebej imenovanih in usposobljenih inkvizitorjev, ki so bili pogosto sestavljeni iz dominikanskega reda.


Mit o inkviziciji

V nasprotju s tem, česar bi nas poskušale naučiti ljudska domišljija, ki jo ponavadi spodbujajo številne sicer izvrstne knjige in filmi, so bile različne inkvizicije redko skrivne organizacije, sestavljene iz hudobnih duhovnikov, ki so bili hudi, da bi poslali toliko nedolžnih svobodomislecev kot človeško možno do pira.

Primarni cilj inkvizicije ni bil iztrebljanje heretikov kot takih, temveč zagotavljanje enotnosti vere. V srednjeveškem pogledu na svet je bilo pravilno prepričanje absolutni predpogoj za zveličanje in herezija je lahko ljudi zvabila stran od prave vere, kar je ustvarilo odprtino za Hudič . Zaradi tega je bilo treba krivoverstvo čim prej odstraniti, da nobene duše ne bi postavili v nepotrebno nevarnost.

Ta pristop se morda zdi nestrpen do sodobne miselnosti, toda po mnenju vsaj dveh zgodovinarjev se zdi bolj produktivno, če poskušamo razumeti motivacijo in pogled na svet teh ljudi, namesto da bi jih preprosto obsojali, ker niso v skladu s sodobnimi standardi.



Številne srednjeveške herezije so bile precej neškodljive - na primer Wycliffe, ki so ga posmrtno obesili zaradi prevajanja Biblije v angleščino -, druge pa so bile po sodobnih in sodobnih merilih izjemno nesocialne. Na primer, bičevi so verjeli, da bi morali novorojene dojenčke dobesedno premagati „izvirni greh“, mnogi pa so imeli za cilj prečiščevanje družbe z ubijanjem bogatih, duhovščine in Judov. Čeprav Judje pri tem morda niso imeli veliko izbire, bogatih in duhovščini ni mogoče očitati, da sprejemajo protiukrepe, na primer pri ustanavljanju inkvizicije.


Po sodobnih pravnih standardih je treba opozoriti, da se je inkvizicija zelo trudila, da bi osebe, ki so bile privedene pred njo, dejansko storile tisto, za kar so bile obtožene. Ker so obtožbe pogosto prihajali od drugih ljudi v lokalni skupnosti, se je inkvizicija dobro zavedala, da so lahko pogosto vpleteni motivi, kot je osebna korist ali maščevanje, zato so obtožene osebe temeljito zasliševali. Mučenje je bil zaposlen, vendar priznanja pod mučenjem niso zadostovala kot dokaz. Poleg tega so bili vsi postopki dobesedno zapisani in ohranjeni.

Če bi ugotovili, da je človek kriv krivoverstva, bi ga spodbudili, da se odpove, in moral storiti pokoro kot za vsak drug greh. Kesanje bi pogosto vključevalo javne recitacije, romanja ali prisilo, da bi določen čas nosili posebne vrste oblačil ali emblemov. Nekaj ​​nenavadnega za srednjeveško prakso je bila druga pogosta zapora kazen . Telesno ali smrtna kazen je bila redko uporabljena in običajno le v primerurelapsi(tisti, ki so se prej odrekli, a so bili pozneje spet spoznani za krive) ali za tiste, ki so druge aktivno spodbujali k hereziji.


Preživeli inkvizicijski protokoli kažejo, da je na primer inkvizitor Bernard Gui usmrtil 42 od 900 osumljencev, zaslišanih med letoma 1307 in 1323, medtem ko je njegov sodobnik Jacques Fournier med 1318 in 1325 usmrtil 5 od 587 osumljencev. Vendar je bilo to v poznejših fazah srednjeveške inkvizicije, ko so zlasti katari izgubili veliko svojih nekdanjih moči.

Portugalska inkvizicija

Kot Španska inkvizicija , so portugalski inkvizitorji večinoma preganjali spreobrnjence, za katere so sumili, da še vedno skrivaj izpovedujejo prvotno vero ali mešali obrede (na primer spreobrnjeni Judje, ki še vedno spoštujejo košer prehranska pravila, ali nekdanji muslimani in hindujci v portugalskih kolonijah južne Indije, skupaj s tistimi, ki so niso spreobrnili in posegali v poskuse spreobrnjenja ali upoštevali njihovih obredov, ki so jih Portugalci prepovedali). Očitno naj bi bila portugalska prisotnost na tem območju po mnenju Dinesh D'Souza , komu se moramo zahvaliti, da je danes krščanski apologet. Ustvarili so tudi rasistične kategorije, ki so ločevale med 'novimi' in 'starimi' kristjani, ker so bili osumljeni kot spreobrnjenci ali njihovi potomci in so bili tako diskriminirani, na primer zaradi prepovedi vladnih položajev, cehov in vojske (kar lahko, Seveda so privedli do nekaterih manj navdušeni kot kristjani ).

Španska inkvizicija

Inkvizicija ... Tu smo

Inkvizicija ... Kakšna oddaja


Inkvizicija ... betcha je upala, da bomo odšli yyyyyyyy.

Toda inkvizicija je tu in tukaj je, da ostanemo.


Nihče ne pričakuje Terme ... oh, bedak!

Poglej tudi: Španska inkvizicija

Rimska inkvizicija

The Rimska inkvizicija je bila ustanovljena sredi 16. stoletja. Kot del katoliške protireformacije je bil njen najpomembnejši cilj boj proti naraščajočim protestantskim vplivom v Italiji, zlasti na severnih območjih, ki mejijo na Švico, pa tudi preiskovanje obtožb o hereziji in čarovništvu na splošno. Rimska inkvizicija je bila organizirana kot sistem regionalnih razsodišč pod nadzorom Ljubljane Kongregacija svetega urada v Rimu.

Rimska inkvizicija je bila najbolj aktivna v poznih 16. in 17. stoletju, v tem času so pred njo vložili številne odmevne primere, vključno s primeri Galilea Galileija, Giordana Bruna in Menoccia (glej spodaj). Deloval pa je še naprej do srede 19. stoletja, ko je 'Risorgimento' in posledično združitev Italije pripeljal do razgradnje papeške države in močnega zmanjšanja moči papeške kurije.

Kongregacija za nauk vere

Leta 1965 se je Sveta pisarna preimenovala v Kongregacija za nauk vere kot del reorganizacije papeške uprave po drugem vatikanskem koncilu. Po apostolski ustavi iz leta 1988 Pastor Bonus , njegova naloga je „spodbujati in varovati nauk o veri in morali v celotnem katoliškem svetu“.

V zadnjih desetletjih je zavzela še posebej močno stališče proti teologija osvoboditve , zlasti med Joseph Ratzinger mandat prefekta kongregacije (1981–2005). Od leta 2001 spadajo v njegovo pristojnost tudi preiskave spolne zlorabe mladoletnikov s strani katoliške duhovščine.

Ugledne žrtve inkvizicije

  • Giordano Bruno (1548–1600): učenjak in filozof, najbolj znan po svojih revolucionarnih teorijah, da je vesolje neskončno in da lahko vsebuje druge naseljene svetove. Bruno je imel zgodovino, da je prišel na napačno stran cerkvenih oblasti, živel in poučeval v Italiji, Angliji, Nemčiji in na Češkem. Sčasoma se je vrnil v Italijo, kjer ga je rimska inkvizicija aretirala in usmrtila zaradi krivoverstva.
Bruna pogosto predstavljajo kot mučenika znanosti in humanizma. Ta karakterizacija ponavadi spregleda, da Bruno niti po sodobnih merilih ni bil znanstvenik; prej je bil filozof in okultist, ki je verjel, da je vsa snov inteligentna in ima duha. Tudi herezija, ki je privedla do njegove usmrtitve, je bila verjetno bolj povezana z njegovimi pogledi na transupstanciacijo in trojico kot planeti.
  • Menocchio (1532–1599): Znan tudi kot Domenico Scandella, je bil mlinar v Furlaniji v severni Italiji. Rimska inkvizicija ga je večkrat obtožila herezije, na koncu pa je po ponovitvi zažgal na grmadi. Leta 1976 si je slavo pridobil verjetno izven svojih najbolj divjih sanj, ko ga je ugledni mikrohistorik Carlo Ginzburg postavil za osrednjega junaka svoje slavne študijeSir in črvi: Kozmos Millerja iz šestnajstega stoletja.
  • Nicolas de Aguilar kot župan Alcalde je bil usmrčen zaradi poskusov regulacije in nadzora zlorabe frančiškanskih misijonarjev nad Američani